远处那荒山。
“早在两年多前，我就冥冥中感知到此处有一份机缘，是属于惠济的。结果身在此处后，我才发现，那机缘已经被蒙上了一层纱，我琢磨不透了。”
惠济就是曹子年的法号。
他并没有剃度，属于带发修行。因为大和尚说他会有一段命定情缘，所以并未让他彻底皈依。
小沙弥就算再怎么机敏，也还只有不到六岁。
他有些懊恼，说：“我看不到那山，只能看到一层白雾。师父，是我太没用了。”
“不怪你，师父自己也看不透。”
大和尚敛了敛眼眸，异常漂亮的眼睛中陡然萦入杀气。
他说，“既然看不透，我们就过去亲自会一会。”
修为到了他这种地步，从来不愿意沾染多余因果。
就连此次来大安国，也从来都是走荒郊野岭。不愿意跟大安国本土修士打交道。
但事关弟子的命运，就算前方是天问长，是大安国淮明府的仙道门派，大和尚也得闯一闯。
曹子年站在他们旁边，他看前方同样是一片白雾，根本看不见师父口中的山。
现在，不管是曹子年还是陈若沁，都不知道如果按照原著剧情，荒山的土地公方沽酒并没有得到那首‘成仙诗’，在与骨龙长达三百年的对峙中，逐渐落入下风。
更是在前几日被骨龙一尾拍碎土地庙，把仅余的泥塑全都‘咔咔’咬碎。
自此，再无半山村，再无土地庙。
要知道，荒山与天问长处于同一山脉，就连天地灵气都是荒山底下的矿脉汇聚而成的。
荒山少了方沽酒的镇压，天问长气运也受到波动。
天地怜惜方沽酒，为天问长降下足足十日甘霖。
而原著中的苏苒之并没有‘闭目可见’的能力，有人在秦无出去买菜空档，陷害苏苒之与人私通。
因为原著是从曹子年进入大安国修行写起。
故此，对苏苒之这位‘布景板女配’描写的少之又少。
从曹子年角度看来，她就是天问长那群人口中‘拈花惹草、嫌弃夫君修为低，成亲了还与其他人私通’的浪/荡/女子。
当时，天问长的长老们正因为气运波动的事情烦恼，根本无心管这些琐事。
外门管事听从上面吩咐，为了维护门派气运，对于影响气运之事严厉惩处。
很快就把‘勾引其他弟子’，耽误弟子们修行的苏苒之给驱逐出天问长。
等秦无从山下回来时，眼瞎什么都看不到的苏苒之已经被赶了出去。
至于原著中的苏苒之在山下遇到什么，原著没有细说。
只知道从那之后秦无就跟变了个人一样，很快突破踏仙途境界，进入内门，修为一日千里。
而属于曹子年的修行，也正式开始。
当时，距离‘布景板女配’苏苒之十八岁生辰，只有不到半年。
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在师徒三人继续赶路的时候，苏苒之和秦无已经跟
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